来自 娱乐动态 2019-11-03 23:23 的文章
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中原影片的“没资格”和“窝内讧”

在伦敦的Westfield看的夜场,和之前的three idiots操爆教育制度和pk靠幺宗教作为权力机制一样,这就是要婊父权社会和性别不平等,以最大的诚意和最深思熟虑的铺排。

      所谓的经典,就是一个镜头一个镜头拆开看仍然津津有味,所谓经典,就是它带给你一个不同的世界,所谓的经典,就是在最平凡的地方发现了最美,所谓的经典,让我无法去评价这部电影。
   这是一部让你微笑着看到完的电影,生活在这里变得简单和美妙,世界在这里轻的像一个气泡,任何场景任何面孔都可能变成一幅画,一首诗。整个电影像一串跳动的音符,撩拨心弦。每个人人物都在故事中,又在故事外。换个视角,到底能带来多大的力量?我们不会因为爱美丽的母亲的意外而悲伤,不会因为玻璃人的过去而心痛

   看到一些网友在近几年看这部片,对其评价为烂片,心中顿生无名之感。
   我看这部电影的时候10岁,当时的娱乐活动真的很少,网络也没有普及,卢浮魅影在当时绝对算一部很吸引人的片子。题材和内容还有透漏些许神秘。本人很喜欢猫,电影中的埃及猫很吸引我,苏菲玛索很吸引我。以至于昨日重温此电影有种回到过去的感觉,说不上来的怀念。当时的我被电影深深吸引,情节、人物,所有都是那么迷人。一个10岁的小女孩心中藏着这样难忘一部电影。放在今时今日,这不是一部情节多么引人的片子,但是十年前,它确实带给无数孩子欢乐,我和我的发小,当时都是那么喜欢卢浮魅影,以至于我们决定一定要一起去巴黎卢浮宫。
   十二年过去了,我如今在新加坡读研,昨日在南洋理工大的图书馆重温了这部法语片,苏菲玛索迷人的双眼又把我带回十年前。卢浮宫,埃及法老——竟然让我心灵为之震颤。这部电影对于我来说已经不是一部电影,是我儿时的回忆,儿时的幻想。十年前没有看过此片的人,你们永远不会懂得。
   卢浮魅影,给它五颗星,因为它是我童年的回忆,是给我无数瞎想和欢乐的影片。每个人都有自己的难忘,都有自己儿时的回忆。我爱苏菲玛索,爱卢浮宫,爱卢浮魅影。

      电影上映的那一天刚巧跟EX分手一个月,EX完成他的分手旅行从广州回南京,我和小伙伴去看了这部电影。
   在看片名和预告片的时候以为这是一部荡气回肠,撕心裂肺,哭到妆花的苦情片,带了两包面纸准备哭他个天崩地裂,结果哈哈哈,笑死爹了,,,,,,完全没泪点,也是,作为编剧的作业本不会让你从痛哭中明白道理。
   倒带式的结局,本本把倪妮整个塑造成了心理有问题的神经病,再怎么作的人也比不过她。世人常说:愿得一人心,白首不相离。其实得人心容易,难的是不相离,相处是学分最高的一门必修课,修满学分毕业拿证,学分不够就得留级。失去后才会明白,刻骨铭心其实并没有那么重要,只想在平淡中体会爱的味道,可是等明白过来,原来那个奋不顾身的人已经走远。回忆起来,这一切只不过是因为爱,只是程度不一样,害怕失去,所以才会抓的更紧,如果对方如棉花般软弱,那么越握越紧,如果对方如刀片般锋利,那么只会割破自己。
    微博上,本本放了后来的结局,喵喵在泰国潜水淹死了,蒋亮亮被通知前往泰国,因为喵喵手机里的紧急联系人是他的号码,那年蒋亮亮亲手撕掉自己写的那封情书依然被喵喵收藏,他哭了,从此真正的天涯各一方。            

中国电影的“没资格”和“窝内斗”

看见有人说这是父权体制下的女权电影,觉得这部电影不够女权的人眼光和觉得有航母=电影就很牛b的人一样独树一帜(不可理喻),性别平等和女权运动不是在为没有jj的人争取一根,而是要去反思父权作为一个体制(不是一个器官,所以指责父权不是指责男人,支持女权不等于女人要杀光男人,或者女人跟男人一样),如何让个体跳出性别/性取向这样的社会建构,以及当中的标签和框架,去追求自己想要的生活。

观《金陵十三钗》分账比例之争

几个不落俗套的细节,决定了电影是有赋予女性主体性的电影。
1. 女儿最后决定要认真摔跤,并不是爸爸的意愿,而是看到同龄同村的朋友出嫁,感慨一个农村的女孩子,14岁就要嫁人,从娘家到夫家作为最廉价劳动力吃得最差做得最多和奴婢的命途,貌似作为摔角手,是唯一有可能打破这个底层女性魔咒的选项,继而自我觉醒的
2. 最后一场关键赛事,如果是女儿在父亲的指导下赢了,那赢得还是父亲的意志,但是剧情安排了父亲被教练锁在了杂物房,女儿惶恐后凭自己力量赢了比赛,并且想起父亲第一次把自己抛下河,说的话:I cannot save you, I can only teach you how to save yourself. You are the only savior in your life (大意)。

11月15日,张艺谋新片《金陵十三钗》的发行方票价通知,核心内容是最低票价上涨5元,片方与影院的分成比例由目前的43%和57%调至45%和55%。张伟平表示“加料当然要加价”,并放话“如果影院不满意,可以拒绝放映”;11月22日,院线方反弹巨大,八大院线方则因为“没有协商,单方面下通知”准备联手抵制《十三钗》,并有“八大院线都将缺席看片活动”的传闻;11月23日,电影局介入,八大院线和新画面方举行了长达4小时的磋商,最终制片方承诺5亿票房内分账比例提2%,院线方同意了;制片方在最低票价上让步了,特殊要求5元的最低票价可灵活处理,结果皆大欢喜。

电影三个小时,前半场讲父亲如何将女儿训练成国家运动员,最大的冲突在于农村的性别歧视和父亲/女儿的努力挣扎;后半段讲女儿讲institutionalized的国家队训练对抗父亲的土方法和训练哲学。
故事煽情的地方完全不刻意,但细微入肉,没有多余的爱情/纠缠/狗血。

《金陵十三钗》分账比例之争的一系列连锁反应轰动整个电影圈,令人关注。期间,我曾发微薄表示:有人问支持新画面还是支持院线,接触过各环节的我只能叹一声,千万别被又一场炒作迷惑,分账比例与高票价别混淆,我支持新画面提高制片方分帐比例,反对其涨最低票价,我支持院线抵制最低票价过高,但反对院线借此提高票价。眼下中国影市病症太多,形形色色的行业垄断本身就是毒瘤。

影片一开始,镜头都是印度男性的摔角手,以及父亲作为运动员,但因为举国体制对身体的摧残以及福利家庭的不重视,导致出身贫穷的他只能放弃金牌梦想回到家乡当一个文职,但是依旧希望为印度拿一枚金牌,所以业余帮助当地对男摔角手训练,也一直希望有一个儿子被他训练,完成他的梦想。奈何一连四个都是女儿,他几乎要放弃的的时候,发现两个女儿暴打了两个男同学,才发现,摔跤,女的也有天分啊。然后带她们训练,这个过程很好展示了性别从出生开始作为一个社会建构如影随形,你的衣着(爸爸责骂女儿为啥跑不快,女儿说这样的衣服-纱丽,咋跑啊?),发型(社会期许的长发剥夺了多少她们的时间和精力打理,以及开始不能接触本来也擅长的运动),生活节奏(开始训练的第一件事,就是不用做任何的家务,在印度的大多数普通家庭,女人必须一辈子包揽家里最沉重的家务),饮食(女儿训练了一段还是打不过男孩子,后来才发现她们吃得差,完全没有足够的蛋白质摄入),最最可怕的,是社会的规训暴力(男孩子嘲笑她们,当她们是会摔角的性器官消费,女孩子们蔑视她们,觉得她们竟然敢不一样,村里的所有人都说以前没有女人可以摔角的)。这让我想起自己一路以来,经常在旁边神神叨叨的“女孩子应该温柔,应该服软,应该顺着男人;不应该据理力争,不应该有任何竞争心,甚至是,不可以学好物理数学化学,不可以不结婚不生孩子,不可以有那么多自己的主见,不可以玩好体育)。这些包装着关心/关怀的诅咒,把一个个人,挤压到了社会的性别框框里。

最低票价涨5元,分账比例提2%,就能掀起血雨腥风,为什么呢?一个字:利。同在一条产业链上,不论是片方还是院线,缺了谁都运转不起来,还好这次谈判虽然结果偏向片方,但终究各退一步,也算是不错的结果。其实,票房分账比例大致为专项资金5%+营业税3.3% 制片方最高34%+发行商5.5% 院线6.4% 影院45.8%。《金陵十三钗》一出手,除了专项资金与营业税外,片方(制片 发行)可能拿到41.3%的分成,这无疑是为制片方争取了更大的利益。

所以当你说女孩子天生不可以如何如何的时候,你有没有想到的,你自己也是人为创造这个诅咒的一员?!

国际通行惯例制片发行方分账“五成到六成”(国外常见的片方梯级递减的分账制度(即放映初期,片方拿大头,越往后越向影院方面倾斜),另外其他渠道回报率也高。而中国制发部门的分账比例确实长期偏低,影院上映之外的渠道并不理想(如电视播映、音像制品、衍生产品等其他版权回报渠道),行业风险极大。而《金陵十三钗》片长不占优势,意味着场次不利,当然赚钱机会也就会减少。

女儿第一次去比赛,被所有人当做笑话,是的,所有女孩子只应该pretty,不应该pretty serious,pretty focused, pretty smart,pretty ambitious。而你要去赢一场比赛,你真的要“fight with the whole world”,直到今天,我还是要去提醒每一个对我说“你这个女博士xxoo”的人,你在迎合社会对于男性垄断知识界的设想预期和不平等。

制片方叫苦连连,但院线真如某些人所说,躺着挣钱吗?院线与影院方也有难处,如今市场渐好,租金、人力费用近几年都大幅上涨,经营成本飙升,影院经营也并非易事。更何况除万达、大地等极少数院线外,不少院线的很多影城属于加盟型,院线也只是拿一点分成而已,若给影城比例少了,影城难免“城头变幻大王旗”啊,难怪院线此次如此心齐。

先不说世界的第一批码农是女性,而且女性之前也被科学证实过最适合coding,但当钱权和父权交织,女性被野蛮地赶回去;最新一期的economist说了哈佛大学第一个天文研究室,女性作为第一批观测点computers作出的贡献以及受到的漠视,这些职业上的形宿和排斥如果你都觉得无关紧要,那就说印度最骇人听闻的强奸案。

微妙的是,分成比例的行规从最早的33%到如今的45%,4次提高分账比例都是张伟平 张艺谋组合(《英雄》、《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》、《金陵十三钗》)。不能不说“国师”张艺谋真乃中国导演第一人,每每出手全民都在等爆发。而更牛逼的是,八大院线第一次齐聚商讨抵制,新画面并无人参与以及回应,张伟平的营销团队将此事炒的天下皆知,惹得不少制片方声援,到最后双方更像夫妻吵架,电影局协调(家长劝架)和谐解决,当然谁都明白,张艺谋每部电影都能绝对挣钱的。

以下来自wiki

说实话,原本我们应该对当今中国电影动不动拿票房说事不以为然。而应该去清醒的想想,为什么老美的电影能隔山渡河,漂洋过海到咱们这边还赢市场,打胜仗,而我们电影只能窝内香,出去便一败涂地?我们那些所谓的“大片”离人家还差十万八千里,完全没有骄傲的资本,完全没资格。包括《让子弹飞》、《金陵十三钗》、《龙门飞甲》等大片在内,都需要好好学习,提高的空间还很大。

印度黑公交轮奸案(印地语:2012 दिल्ली सामूहिक बलात्कार मामला)指的是在2012年12月16日晚上,]印度一名女医学实习生乔蒂·辛格·潘迪(Jyoti Singh Pandey)在德里遭到了殴打和轮奸,13天后在新加坡去世。受害者Jyoti和她的男性朋友Awindra Pandey当天看完电影之后,乘坐新德里的公共汽车,但他们俩在车上受到了五名男乘客的攻击,之后Jyoti被轮奸。Jyoti曾经到Safdarjang医院接受治疗,并接受了五天叶克膜救助。12月26日,Jyoti被印度政府送往新加坡接受进一步治疗,并于12月29日因抢救无效死亡。

中国电影离世界电影的水平差距巨大,提高国产电影竞争力,重视质量重视观众才是王道,如果连质量都懵人的话,这中国制片方与院线的“窝内斗”,让外人看笑话呢?但愿这次《金陵十三钗》分账比例之争能促使我国建立起合适的分账制度,更能调动起片方对电影质量的重视。

bbc有专门的纪录片,远比文字更震撼。曾经在一门性别的课上和同学们一起讨论这个案件,这个女生一开始被侵犯的原因是,犯人觉得印度未婚女性不应该和非丈夫的男子在晚上出现在公众场合,不然就是bitch,可以随意搞。结果女生反抗了性骚扰,更多的犯人加入轮奸,因为他们认为,一个如此不贞洁的女人竟然敢反抗男人,所以该被干死。最后,女生死于器官全部坏死。这不是一起多么边缘遥远的案子,更令人发指的,是由当地官员建议“女性过了晚上八点,就不应该再出门“。

而在课堂上,有一个韩国的男生对我们的反应很奇妙说:”我们是为了保护你们,你们女的夜晚不上街有什么问题?“,这就是强暴本身是一个社会行为的最赤裸表现。保护=》你们晚上不该出门=》所以你出=》你不贞洁=》该被强奸,相信这是熟悉不过的诡异了,你说你在保护,但其实你是在为女性的棺材板钉上最后一根钉子。如果女人连出行的自由都没有了,她们连人都不算了,还谈什么保护。

在印度这样的社会,拍出这样的电影,是对世情有了多么痛彻心扉的了解和觉悟,然后依然抱着世界有变得更好的可能去讲一个故事。

故事后半段,更集中于批判国家体制/非人性工业化指标训练/官僚体制渗透体育(怎么这么熟悉),还有城乡工业宗教的冲突。有一个细节很动人,女儿始终记得,摔角是一种对土地母亲的致敬,所以最后在宏大现代的体育场,她依旧记得做那个拿起泥土抚摸额头的动作。体育不仅仅是竞技,还是一种cosmology。(这些命题也很重要,但是在我看来,没有性别来得触目惊心,遂不一一展开)

如果说影片真的要挑剔,就是对于民族主义/种族主义的不反思吧,但瑕不掩瑜。
背后演员的较真努力和付出,有限的篇幅就不能一一赘述了。

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